Religiosidad, modernidad e identidad : algunas consideraciones a partir de la experiencia mexicana decimonónica

Abstract

Este artículo parte de la siguiente hipótesis: la búsqueda de la modernidad que se desarrolló en el siglo XIX implicó un replanteamiento del universo de lo religioso, sin que esto implicara, en modo alguno, una “perdida” de identidad nacional; más bien, al contrario, se buscaba la construcción de una identidad diferente, estructurada, utilizando palabras de aquella época, a la luz de la razón. Para ello se analiza las ideas de cuatro liberales mexicanos de la primera mitad del siglo pasado. Dos de ellos que podrían ser calificados de radicales, al grado de haber sido objeto de censuras eclesiásticas, y dos que si no llegaron a esos extremos poco les faltó. En el primer caso está José Joaquín Fernández de Lizardi, uno de los primero mexicanos que defendiera la tolerancia religiosa. Otro en esa misma situación era el escritor apodado El Polar. En el segundo caso se encuentra Juan Bautista Morales y Luis de la Rosa.