¿Fin de ciclo o ciclo del fin?

Bautista, Rafael

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Campo DC	Valor	Lengua/Idioma
dc.rights.license	Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es (2019-07-03)	-
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dc.creator	Bautista, Rafael
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dc.date.issued	2016	-
dc.identifier.issn	1402-3357	-
dc.identifier.uri	https://rilzea.cialc.unam.mx/jspui/handle/CIALC-UNAM/A_ARCH54	-
dc.format	application/pdf	-
dc.format.extent	208.9 KB	-
dc.language.iso	spa	-
dc.publisher	Universidad Nacional Autónoma de México. Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe	-
dc.publisher	Archiélago A. C.	-
dc.rights	openAccess	-
dc.subject	Literatura
dc.subject	Narrativa de fin de ciclo
dc.subject	Historia
dc.subject	Política
dc.subject.classification	Humanidades y de las Artes	-
dc.subject.other	Literature
dc.subject.other	End of cycle narrative
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dc.subject.other	Politics
dc.title	¿Fin de ciclo o ciclo del fin?	-
dc.type	Artículo	-
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dcterms.bibliographicCitation	Bautista, R. (2016). ¿Fin de ciclo o ciclo del fin?. Archipiélago. Revista Cultural De Nuestra América, 23(91), 5-8. https://rilzea.cialc.unam.mx/jspui/handle/CIALC-UNAM/A_ARCH54	-
dc.rights.holder	La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a: Universidad Nacional Autónoma de México	-
dc.audience	students	-
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dc.metadataRights	Los metadatos fueron descritos por la Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (Centro de Información y Documentación), su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es,fecha de asignación de la licencia 2019-07-25, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico cialc-sibiunam@dgb.unam.mx	-
dc.relation.ispartofjournal	http://www.revistas.unam.mx/index.php/archipielago/issue/view/4304	-
dc.description.resumen	Comentarios en torno a la narrativa del fin de ciclo, la cual pretende disolver el horizonte de referencia emancipadora propuesto, sobre todo, por los pueblos indígenas; porque aquel señalamiento maniqueo que se hace de los gobiernos, busca disolver en su ambiguo desempeño los nuevos contenidos que, como proyecto político, constituían la novedad que hizo tambalear las certidumbres propias de la política y del Estado moderno-liberal.
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