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dc.rights.licenseCreative Commons CC BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es (2019-08-06)-
dc.creatorRomero Pérez, Elena-
dc.date.accessioned2019-08-06T17:59:19Z-
dc.date.accessioned2019-11-06T16:29:49Z-
dc.date.accessioned2022-01-27T23:12:16Z-
dc.date.available2019-08-06T17:59:19Z-
dc.date.available2019-11-06T16:29:49Z-
dc.date.available2022-01-27T23:12:16Z-
dc.date.issued2010-
dc.identifier.issn1665-8574-
dc.identifier.urihttps://rilzea.cialc.unam.mx/jspui/handle/CIALC-UNAM/A_LAT156-
dc.description.abstractAlthough the problems between the Church and the State were smaller in Chile than in other countries such as Mexico, it is an emblematic case of the consequences of the archbishop succession (1878-1886), during that time it was shown on the capitol’s press the conservative mentality that defended the church’s prerogatives over the State, as well as their influence over the society, versus the criticism that this position originated particularly on the satirical press. Two opposite positions can be observed, that used different strategies for spreading and consolidating their ideals on both the Chilean and Santiago societies.-
dc.formatapplication/pdf-
dc.format.extent201.91 KB-
dc.language.isospa-
dc.publisherUniversidad Nacional Autónoma de México. Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe-
dc.rightsopenAccess-
dc.subjectIglesia-
dc.subjectEstado-
dc.subjectPrensa satírica-
dc.subjectConservadurismo-
dc.subjectLiberalismo-
dc.subjectChile-
dc.subject.classificationHumanidades y de las Artes-
dc.subject.otherChurch-
dc.subject.otherState-
dc.subject.otherSatirical press-
dc.subject.otherConservatism-
dc.subject.otherLiberalism-
dc.subject.otherChile-
dc.titleLa mentalidad conservadora y la Iglesia católica : críticas y defensa a través de la prensa satírica y tradicional santiaguina (1883-1886)-
dc.typeArtículo-
dc.typepublishedVersion-
dc.typearticle-
dcterms.bibliographicCitationRomero, E. (2010/2). La mentalidad conservadora y la Iglesia católica: críticas y defensa a través de la prensa satírica y tradicional santiaguina (1883-1886). Latinoamérica. Revista de Estudios Latinoamericanos, (51), 63-83. https://rilzea.cialc.unam.mx/jspui/handle/CIALC-UNAM/A_LAT156-
dc.rights.holderLa titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a: Universidad Nacional Autónoma de México-
dc.audiencestudents-
dc.audienceresearchers-
dc.audienceteachers-
dc.metadataRightsLos metadatos fueron descritos por la Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (Centro de Información y Documentación), su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2019-08-06, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico cialc-sibiunam@dgb.unam.mx-
dc.relation.ispartofjournalhttp://latinoamerica.unam.mx/index.php/latino/issue/view/2191-
dc.description.resumenSi bien los problemas entre la Iglesia y el Estado se produjeron en una menor escala en Chile que en otros países como México, resulta un caso emblemático el de las consecuencias de la sucesión arzobispal (1878-1886), durante la cual se mostró a través de la prensa capitalina la mentalidad conservadora que defendía prerrogativas de la Iglesia sobre el Estado, así como su influencia sobre la sociedad; versus las críticas que esta posición suscitaba particularmente en la prensa satírica. Se observan así dos posiciones contrapuestas que usaron diversas estrategias para difundir y consolidar sus ideales en la sociedad santiaguina y chileno.-
dc.identifier.doi10.22201/cialc.24486914e.2010.51.25995-
dc.publisher.locationMX-
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