La identidad integracionista en la filosofía de Leopoldo Zea

Rojas Gómez, Miguel

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Campo DC	Valor	Lengua/Idioma
dc.coverage.spatial	MX
dc.creator	Rojas Gómez, Miguel
dc.date.accessioned	2019-07-25T17:27:53Z
dc.date.accessioned	2019-11-06T16:44:46Z
dc.date.accessioned	2022-01-27T23:40:53Z	-
dc.date.available	2019-07-25T17:27:53Z
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dc.date.issued	2009
dc.identifier.uri	https://rilzea.cialc.unam.mx/jspui/handle/CIALC-UNAM/A_CA349	-
dc.description.abstract	Among Leopoldo Zea’s main ideas is the view of philosophy as concrete situated philosophy. He defended plural and concrete humanism, symbol of man’s decentralization, in opposition to ethnocentrism and in defence of liberty. For him liberty does not only mean choice and knowledge but also practice and satisfaction of vital needs. Moreover, he stated that the concept of culture identity as some type of identity is a contribution of Latin American thought having integration as its creative principle. In this sense, Leopoldo Zea clarified the difference between vertical-hegemonic integration and horizontal integration.
dc.language.iso	es
dc.publisher	Universidad Nacional Autónoma de México. Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe
dc.rights	openAccess
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.subject	Leopoldo Zea
dc.subject	Filosofía situada
dc.subject	Humanismo concreto
dc.subject	América Latina
dc.subject	Identidad cultural
dc.subject	Integración
dc.subject.classification	Humanidades y Ciencias de la Conducta
dc.subject.other	Leopoldo Zea
dc.subject.other	Philosophy situated
dc.subject.other	Specific humanism
dc.subject.other	Latin America
dc.subject.other	Cultural identity
dc.subject.other	integration
dc.title	La identidad integracionista en la filosofía de Leopoldo Zea
dc.type	Artículo
dc.type	publishedVersion
dcterms.bibliographicCitation	Cuadernos Americanos (0185-156X) vol. 4(130), 195-217 (2009).
dc.audience	Investigación
dc.relation.ispartofjournal	http://www.cialc.unam.mx/
dc.description.resumen	En la obra de Leopoldo Zea la filosofía es una teoría universal concreto situada. Este autor propugnó un humanismo concreto y plural, que es símbolo de la descentralización del sujeto, en crítica al etnocentrismo y en defensa de la libertad. Esta última significa para él no sólo elección, conocimiento, sino también práctica y satisfacción humanas. Puntualizó que el concepto de identidad cultural como tipo de identidad es un aporte del pensamiento latinoamericano que contiene como principio la integración. En este sentido esclareció la diferencia entre la integración vertical-hegemónica y la integración horizontal.
Aparece en las colecciones:	Artículos

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