La búsqueda de un marxismo latinoamericano en José Carlos Mariátegui y la problemática del eurocentrismo

Abstract

En América Latina el marxismo se ha discutido en torno a la cuestión de la singularidad histórica y la preocupación por impulsar procesos de transformación política. En ese sentido, la obra de José Carlos Mariátegui (1894-1930) representa una alternativa al eurocentrismo de la teoría. Su aporte consiste en dar cuenta de las condiciones para la práctica sociohistórica a partir de una interpretación situada en la realidad nacional. Los autores consideran que este modo de procesar el discurso crítico de Marx sustrajo la discusión de los aspectos más abstractos de su planteamiento. La pregunta guía es: ¿en qué radica la pretensión universal del marxismo? Se propone aquí una mirada al problema del eurocentrismo desde un ángulo de mayor complejidad que considera los fundamentos epistémicos de la teoría social.

The debate about Marxism in Latin America has revolved around the question of historical singularity and the concern of stimulating political transformation processes. In this sense, Mariátegui’s work stands out as an alternative to the theory’s Eurocentrism. His theoretical contributions state the conditions for this sociohistorical practice based on an interpretation grounded on the national reality. The authors argue that this way of processing Marx’s critical theory deprives the discussion of the more abstract aspects of his approach. The guiding question is what is the universal claim of Marxism standing on? This paper suggests that Eurocentrism needs to be interpreted from a more complex angle that takes into consideration the epistemic foundations of social theory.