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dc.rights.licenseCreative Commons CC BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es (2022-01-27)-
dc.coverage.spatialMX-
dc.creatorFilippi, Alberto-
dc.date.accessioned2019-07-25T17:23:13Z
dc.date.accessioned2019-11-06T16:28:05Z
dc.date.accessioned2022-01-27T22:10:56Z-
dc.date.available2019-07-25T17:23:13Z
dc.date.available2019-11-06T16:28:05Z
dc.date.available2022-01-27T22:10:56Z-
dc.date.issued2018-
dc.identifier.issn0185-156X-
dc.identifier.urihttps://rilzea.cialc.unam.mx/jspui/handle/CIALC-UNAM/A_CA13-
dc.description.abstractRecognition of Mariátegui’s master work’s current relevance, and application of the critical historicist notion coined by the Amauta to understand Peruvian reality: the “triple tradition”. The appreciation is thus not limited to the legacy of pre-invaded civilizations, but it also acknowledges the multiple hybrid cultures and the contributions of the Nuestroamerican emancipation’s political culture, all the way from Huamán Poma de Ayala to Simón Rodríguez and the legal and political theory of Bolivia and Ecuador’s present Constitutions. This sum of complex and particular traditions, stemming from Mariátegui’s teachings, is essential to the political future Socialism.
dc.formatapplication/pdf-
dc.format.extent408.85 KB-
dc.language.isospa-
dc.publisherUniversidad Nacional Autónoma de México. Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe-
dc.rightsopenAccess-
dc.subjectPensamiento político-
dc.subjectMarxismo-
dc.subjectSocialismo-
dc.subjectMulticulturalismo-
dc.subjectIndigenismos-
dc.subject.classificationHumanidades y de las Artes-
dc.subject.otherPolitical thinking-
dc.subject.otherMarxism-
dc.subject.otherSocialism-
dc.subject.otherMulticulturalism-
dc.subject.otherIndigenism-
dc.titlePasado histórico y futuro político de los Siete ensayos en perspectiva nuestroamericana-
dc.typeArtículo-
dc.typearticle-
dc.typepublishedVersion-
dcterms.bibliographicCitationFilippi, A. (2018). Pasado histórico y futuro político de los Siete ensayos en perspectiva nuestroamericana. Cuadernos Americanos, 3(165), 21-47. https://rilzea.cialc.unam.mx/jspui/handle/CIALC-UNAM/A_CA13-
dc.rights.holderLa titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a: Universidad Nacional Autónoma de México-
dc.audiencestudents-
dc.audienceresearchers-
dc.audienceteachers-
dc.metadataRightsLos metadatos fueron descritos por la Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (Centro de Información y Documentación), su uso se rige por una licencia Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, fecha de asignación de la licencia 2022-01-27, para un uso diferente consultar al responsable jurídico del repositorio por medio del correo electrónico cialc-sibiunam@dgb.unam.mx-
dc.relation.ispartofjournalhttp://www.cialc.unam.mx/-
dc.description.resumenEl autor comprende la renovada actualidad de la magistral obra de Mariátegui y aplica la misma concepción del historicismo crítico que el Amauta había acuñado para entender la realidad peruana: la “triple tradición”. Con lo cual valora no sólo la herencia de las civilizaciones anteriores a las invasiones ibéricas, sino también las múltiples culturas mestizas y los originales aportes de la cultura política de la emancipación nuestroamericana, desde Huamán Poma de Ayala hasta Simón Rodríguez y la teoría jurídico-política de las actuales constituciones de Bolivia y de Ecuador. Suma de complejas, peculiares tradiciones que, desde la enseñanza salvada de Mariátegui, resultan indispensables para el futuro político del socialismo.
Aparece en las colecciones: Artículos

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